記憶中的“七月七”

        走在大街上，色彩斑斕、奪人眼球的售賣鉆戒、鮮花的海報(bào)撲面而來(lái)，才突然意識(shí)到一年的“七月七”即將到來(lái)。看著這些以“情人節(jié)”之名煽動(dòng)消費(fèi)的海報(bào)，我又想起了老家的“七月七”。

        在老家，并不流行“七夕節(jié)”“情人節(jié)”這種說(shuō)法，而我們普遍把這種節(jié)日俗稱為“七月七”，背后也有著它獨(dú)特的過(guò)法和寓意。村里人把“七月七”也是當(dāng)節(jié)日來(lái)慶祝。每年“七月七”的時(shí)候，家家戶戶都要做石子饃。做饃饃用的石子是外爺在村頭的小河里一顆一顆撿回來(lái)的，要找那種圓滑沒(méi)棱角的小石子。在大鏊底部鋪上一層石子，將搟好的小圓餅坯放在石子上邊，然后在餅子上再均勻地鋪上一層石子，借助石子的導(dǎo)熱性慢慢烘干。做出來(lái)的石子饃外表印滿了小石子的形狀，看著凹凸有致，吃起來(lái)也是香酥可口。每逢“七月七”，村里人總會(huì)打趣道：“做好的石子饃是為了現(xiàn)在吃嗎?”“不是的，是為了‘七月七’當(dāng)天晚上擺在供桌上的。擺供桌是祭拜哪路神仙呢?是送子娘娘。”

        在“七月七”當(dāng)晚，在村頭巷尾總有那么七八個(gè)地方會(huì)有塑好的送子娘娘。大隊(duì)部門口、澇池十字路口、還有村里的小廟里一般年年都固定會(huì)有。心靈手巧的大娘、嬸嬸們，提前十幾天就著手準(zhǔn)備做送子娘娘了。到了當(dāng)天晚上，早早地支好供桌，這時(shí)候提前烙好的石子饃就作為重要的貢品擺在桌子最前邊，兩邊各擺上農(nóng)家人最常見(jiàn)的西瓜、葡萄、蘋果等時(shí)令水果。當(dāng)然，這些肯定是精挑細(xì)選之后最大最好的。看!和真人一般比例用石膏做成的送子娘娘隆重出場(chǎng)。她烏黑的頭發(fā)扎成了兩條辮子，臉龐白里透紅、面帶笑容，穿著從附近的幾家人里面選出來(lái)的最好看最時(shí)髦的衣服。下邊的小孩子不禁發(fā)出感嘆道：“啊，真是個(gè)漂亮的神仙”，惹得一圈大人哈哈大笑。而圍觀的人們最看重的是她的手臂里塞上的四五個(gè)用潔白的棉花做的憨態(tài)可掬的小人。這些小人只有巴掌大小，或趴在手臂或附上肩頭，又或蜷在手掌。附近誰(shuí)家里沒(méi)生小孩的，公婆一般比小兩口心急抱孫子，背著兒子兒媳可能就來(lái)拜送子娘娘了。聽說(shuō)，當(dāng)天晚上拜這個(gè)送子娘娘特別靈驗(yàn)。

        小孩子尾隨著大人村頭巷尾地轉(zhuǎn)著看著鬧著，雖說(shuō)是大晚上，可竟然有白日所沒(méi)有的歡樂(lè)。大人們一邊看，一邊評(píng)論著，誰(shuí)家門口的可真逼真啊，那誰(shuí)家門口化的妝太假了，誰(shuí)剛才還拜了拜……很多人拿出自家放了四五天都舍不得吃的珍貴水果、點(diǎn)心，就為了這一天呈上供桌，讓神靈看到自己虔誠(chéng)的心。就算塑的像失真，可這并不妨礙大家虔誠(chéng)地跪拜。就算不為了求子，也要拜一拜，祈求個(gè)風(fēng)調(diào)雨順，四季平安。

        又到了一年的“七月七”，可村子里一片冷清。年輕人大都外出打工，孩子們上學(xué)也轉(zhuǎn)到城里接受更好的教育，村里就留下來(lái)一些年齡大點(diǎn)的人。平日晚上都各自在家看看電視打發(fā)時(shí)光。前幾年偶然聽說(shuō)村東頭還有一家塑像了，心里一片歡喜，又因自己沒(méi)去看而懊惱不已。唉，這些鄉(xiāng)俗舊約也在時(shí)代的車輪碾壓之下銷聲匿跡了，再也看不到了。